巴拉格宗雪山的傳說與神話??格宗三姐妹傳說?：

雪山藏語名“格宗奔松”，意為格宗三姐妹，相傳為絨贊卡瓦格博山神的女兒，本要嫁予東北方貢嘎神山的“貢嘎三王子”，因途中天亮而留在此地化為三座主峰?

另一版本提到格薩爾王大將能青卡瓦格博在此與仙女相遇，雪山成為仙女的陪嫁，象征愛情與和平?

?將軍尋夢定居?：

格薩爾王的一位大將厭倦戰爭，受神女托夢指引，帶領部族歷經艱險抵達巴拉格宗，發現與夢境一致的仙境，遂定居并命名“巴拉村”，雪山得名“巴拉格宗”?

?位于云南迪慶與四川得榮交界處，海拔5545米（一說5626米），是香格里拉市第一高峰，因險峻地勢和藏民信仰保護，至今無攀登記錄?

??文化象征?

格宗雪山(云南省境內雪山)

?巴拉格宗大峽谷?（又稱香格里拉大峽谷）位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉市西北部的尼西鄉，地處三江并流世界自然遺產紅山片區的核心腹地，是滇西北著名的地質奇觀與藏文化圣地。 ?

?文化與傳說?

峽谷內的巴拉村是千年藏族古村落，傳說是格薩爾王大將為尋找理想家園所建，藏語意為“自巴塘而來的村落”。

??巴拉格宗大峽谷是自然與人文交融的秘境，兼具地質多樣性、生態獨特性及藏文化神秘性，被譽為“香格里拉最后的世外桃源”

巴拉格宗：從無到有的傳奇之路

巴拉格宗，這個名字背后隱藏著一段令人震撼的歷史。它不僅僅是一個地方，更是一個傳奇。

在這里，有一個存在了1300年的村落——巴拉村。這個村落曾是被世界遺忘的角落，這里的山路曾經要去到縣城需要走上五天，如果有人生病，也只能無奈地死在路上。

格宗雪山，位于云南迪慶藏族自治州香格里拉縣和四川省甘孜藏族自治州得榮縣交界，最高峰海拔5626米，

是云南省第11高峰、香格里拉縣第一高峰。

格宗雪山大致成東南西北走向，山脊呈排牙狀，西南側三條橫向小山梁分別鏈接巴拉格宗雪山的格宗奔松峰。格宗奔松呈金字塔狀，西南向的山體受氣候影響，風蝕、雪蝕嚴重，積雪較少，山槽多為碎石；東北側山體4500米以上可見積雪，向上多為雪巖或冰巖混合，4600米處有一鞍部，較為平緩。雪山主峰為錐體，坡度較大，攀爬難度較高。

斯那定珠簡介

一：斯那定珠（1964年5月生），藏族，中共黨員，云南省迪慶藏族自治州香格里拉市尼西鄉幸福村委會巴拉村民小組村民，云南文產香格里拉市巴拉格宗旅游開發有限公司董事長兼總經理、黨支部書記。他因傾盡家產為家鄉修路并開發旅游產業，被譽為“當代藏族愚公”。

?獲“中國好人榜”“全國道德模范提名獎”“云嶺楷模”等稱號，并受邀參加央視《朗讀者》節目。

走出大山的決心?：9歲時因眼傷被父親徒步5天背到縣城救治，目睹城市與家鄉的差距后，萌生修路夢想。13歲揣35元和天然水晶石獨闖廣州，擺攤、賣磁帶、做伐木工，后乘改革開放東風積累千萬資產，成為藏區致富能手。

二、反哺家鄉的壯舉

?修路傳奇?：1999年回鄉后，耗盡積蓄并負債上億，歷時10年在絕壁鑿出長58公里、寬6.5米的"天路"，實現巴拉村通電、通路、通信號（2008年）。

?旅游開發?：創建巴拉格宗國家4A級景區，帶動村民就業增收，戶均年收入從不足2000元升至近10萬元，遷出村民陸續返鄉。

?個人精神與影響?：斯那定珠的故事體現了?堅韌不拔的愚公精神?和?反哺家鄉的赤子情懷?。他通過修路與旅游開發，不僅填補了地圖上缺失的故鄉坐標，更將封閉千年的巴拉格宗推向世界，成為迪慶州脫貧攻堅的典范。

斯那定珠的“天路”傳奇，不僅是一條連接外界的公路，更是一條通往精神信仰與自然敬畏的朝圣之路。他的故事詮釋了康巴漢子的堅韌與藏地子民對神山的虔誠，讓世人得以一睹巴拉格宗雪山的壯美，也重新定義了人與自然的關系。

天路：打破千年隔絕的壯舉

巴拉格宗雪山作為康巴地區三大神山之一，海拔5545米，曾是地圖上找不到的秘境。1300多年來，巴拉村藏民僅靠1米寬的懸崖驛道與外界聯系，走出峽谷需5天。13歲離鄉打拼的斯那定珠，在積累千萬財富后，毅然變賣所有資產，歷時10年，在絕壁上鑿出35公里、52道急彎的柏油路，將行程縮短至1.5小時。這條“疊加S形的玉帶”被村民稱為“獻給神山的哈達”，而他本人也從千萬富翁淪為負債數億的“負翁”。

斯那定珠的“愚公”精神，超越了簡單的筑路行為。他讓神山從地理隔絕變為心靈坐標，使巴拉格宗成為“人與自然共生”的范本。這條天路，既是通向雪山的物理通道，更是當代人重拾對自然敬畏的精神橋梁——正如村民所言：“是他叫醒了大峽谷。”

致敬斯那定珠

攝影/云南之旅成員

文摘/來自網絡

編發/遲紹欣